|
|
|
Sommige gelovigen en sommige geleerden hebben altijd bepaald dat de beste manier om de essentie van Christendom te bewaren vroegst de document-vier Evangelies is te bekijken en de brieven die omhoog veel van Nieuw maken testament-die vertellen wat om met om het even welk soort verzekering wordt verondersteld worden gekend over wat de eerste Christenen herinnerden, onderwezen of over Jesus-Christus geloofden. Men veronderstelt dat de „eenvoudige Jesus“ en het „primitieve geloof“ uit deze documenten als wezenlijke kern te voorschijn komen. Andere gelovigen en andere geleerden, echter, hebben dit eenvoudige begrip gestoord om de essentie te vinden door naar het begin terug te keren. Het geschrift dat omhoog het Nieuwe Testament zelf wijst op Joodse en Griekse manieren maakt om over Jesus en God te denken. Zij worden gezien door de ervaring van verschillende persoonlijkheden, zoals de Apostel Paul of de naamlooze componisten van documenten die als Evangelies kwamen worden uitgegeven. Er zijn namelijk niet alleen diverse manieren van verering, van polity of bestuur van de Christelijke gemeenschap, en van gedrag dat in het Nieuwe Testament maar ook de diverse theologieën, of de interpretaties van het hart van het geloof wordt voorgesteld of wordt voorgeschreven. De meeste gelovigen zien deze diversiteit als het aanvullen van elkaar en laten aan geleerden het argument dat de over oorspronkelijke documenten kunnen concurreren met en elkaar tegenspreken. Maar toch is er een kern van ideeën die alle geleerden en gelovigen van het Nieuwe Testament zouden goedkeuren aan oude Christelijke geloven van centraal belang zijn. Één Britse geleerde, James G. Dunn, bijvoorbeeld, zegt zij allen het ermee eens zouden zijn dat de „Toegenomen Jesus Gestegen Lord.“ is D.w.z., zou er geen geloofstraditie geweest zijn en geen scriptures hadden niet de vroege gelovigen dachten dat Jesus „was toegenomen,“ opgeheven van de doden, en, zoals „op de een of andere manier Gestegen,“ boven het gewone vliegtuig van dodelijke en tijdelijke ervaring. Van die eenvoudige bewering konden de vroege Christenen beginnen het onderzoek naar essentie te complicere. |